古人休闲养生的诗词有哪些

古人休闲养生，如何寻求欢乐？他们用诗歌来表达，从自然景物、人生历程中领悟生命的意义，趣味盎然，篇篇植根于道德伦理。以下是几位诗人的作品，为大家带来一些关于古人休闲养生的启示。

《清平乐·村居》

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

中午睡觉无人管，外头花木自精神。

雁来音信无凭据，路遥归梦两依依。

唐代杜甫在这首诗中表达了一位爱好休闲、品味小生活、享受自然、关切社会的文人心态。他虽然是“多病之身”，但“潦倒新停浊酒杯”，却有一颗 “独登台”的自信，知晓人生的苦痛，也寻求人性的喜乐。诗中虽有“繁霜鬓”、“艰难苦恨”等朴素感触，但更多的是对生命的理解与领悟，一心与自然相映。

《桃花源记》

渔父得桃花源，始觉离群不定。

春时往来无白日，惟有松菊之寂。

凿山通道，筑桥于溪。

潮声侵夜，风景异时。

经年不尽游览兴，文章经达轻舟媒。

世事洞明皆学士，吟味精济皆诗人。

饮酒学园桥东，衡阳夜赏芙蓉湖公。

唐代文人陶渊明笔下的“桃花源记”是一篇抒怀诗篇。他以自身离群的境遇，描绘了一个处处是乐土，处处是桃花般世外桃源的场景。诗中有“筑桥于溪”、“潮声侵夜”等词句描绘了这个世界的无限美妙。在他看来，只有在这样的天地中，才能消除繁琐、探求真谛。

《赠铁拐禅师》

东篱把酒黄昏后，有暇就赋几篇。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，

教我如何不思凡？重九赴戎幕，俱往矣，

临行密密缝，意恐迟迟归。

明代陈继儒在“赠铁拐禅师”中用他那独特的语言风格，表达了对于生命的珍惜和对于满意度的渴求。他的幸福观提醒人们：纵有 “白发渔樵江渚上”，也要求出“惯看秋月春风”的大自然中的美好，让“古今多少事”在生活中成为宝贵的经验和智慧。

古人休闲养生，关注的是心灵的富足与人生的意义。人们在诗词之中找到了尘嚣以外的栖息之所，发掘了生命以外的空间。他们的诗歌一直被视作人们理解自己的良方，在看透了人生种种之后却不离乐观至极的态度。读古人的诗词，不仅可以寻找灵性的追求，更可以获得真正意义上的休闲养生。